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2019-09-20 16:12:31

发布时间-|:2019-09-20 16:12:31

解读五十五;含德深厚的人,就好比初生的婴孩。天下莫能知、莫能行。廉而不刿。“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。这些只有圣人的思想与道一致,圣人才能成为天下人的榜样,才能坚守这一原则作为天下事理的范式。是为习常。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。真正生养万物的道应是《天举三字语》所讲的;地阴气,天阳光,阴阳合,生万象。物或恶之,故有道者不处。是浑融之道。

第《4》章原文《4》道冲而用之,或不盈。合抱之粗的大树,生成于稚嫩细弱的小苗,九层之高的楼台,起建于一篮一筐的累土;千里之外的行程,开始于脚踏实地的起步。有道的人不会这样做的。当今世人舍弃慈爱去空谈勇敢,舍弃俭朴去空谈广德,舍弃求实的美德去接受沽名钓誉的赞许,这是没有出路的。

致使那些有才智的人也不敢妄为造事。

所以有智慧的人知道如何取舍。损之又损,以至於无为。美言不信。而人之道刚好相反,减少不足的来增加那有余的。解读四十三;天下最柔弱的,驾御驰骋于天下最坚强的。

可以长久。

用这样的道理来建乡,这个乡的德行就会传颂久长;用这样的道理来治国,这个国家的德行就会丰富盈满。

解读七十八章;天下最柔弱的莫过于水,而攻坚克强的能力,却没有能胜过水的。

民之轻死以其求生之厚,是以轻死。

以其无以易之。

为者败之,执者失之。

万物作焉而不辞。

失德而後仁。

天下无道,戎马生於郊。天下难事必作於易。

是以圣人不行而知。夫唯道善贷且成。

在社会生活中,有一些人自以为是,不懂装懂,刚刚了解了一些事物的皮毛,就以为掌握了宇宙变化与发展的规律;还有些人没有什么知识,而是凭借权力地位,招摇过市,便摆出一副智者的架势,用大话、假话欺人、蒙人。

你惟有知道爱惜人民才能识天道。

大国不要过分想兼并小国,小国不要过分想奉承大国。